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Terra
La Coctelera

Entrevista a un gran músico Curanilahuino

La identidad de nuestro pueblo está en crisis. Cada día ingrasan culturas ajenas que en vez de nutrir la nuestra, deforma y finAlmente acaba con ella. A pesar de esta innegable situación, existen personas que luchan conta esta situación, entre ellas se encuentra un destacado artista de la comuna, que lucha incansablemente por preservar nuestro folklore


NOMBRE : DAVID VALENZUELA ULLOA
EDAD: 41 AÑOS
NOMBRE ARTISTICO : “CHICODAVID”

1.- ¿Qué actividad realiza relacionada con la música?
Yo toco y
canto en un grupo de folclor urbano llamado “Nahuel”, además tengo un programa de folclor en la
radio Proyección FM llamado “Ojo con lo nuestro”, que es un
rescate del folclor latinoamericano, todos los sábados de 14 a 16 horas (¡para que lo escuchen!) y además doy cursos de guitarra para niños, jóvenes y adultos.

2.- ¿Qué tipo de música compone o canta?

Género folclórico, desde siempre y ahora en particular
música urbana, estas son canciones del pueblo, no necesariamente folclóricas a las que se le agregan varios instrumentos musicales.

3.- ¿Qué instrumentos utiliza para esto?

Yo toco charango, zampoña, guitarra, bombo y
cuatro y en el grupo se toca charango, quena, guitarra,
batería, bajo, bombo, zampoña y cuatro.

4.- ¿Qué importancia tiene la música en su vida?

Es todo, si no hubiera descubierto la música folclórica
probamente no seria la persona que soy (seria como un
barco sin su capitán o como el grupo Nahuel sin Chico David).

5.- ¿Qué es para usted la música?

Es lo máximo, es top-ten, el mejor deporte en el mundo, es mi forma de vida, lo que más me gusta, es mi pasión.

6.- ¿Relate la forma de cómo llego a hacer lo que hace ahora?

El año 1981 descubrí la música folclórica, conocí a los gropos folclóricos y nació mi amor por el folclor. Formamos un grupo humorístico-folclórico llamado Alekena junto a unos amigos
de la época, pertenecí por lo menos a unos siete conjuntos del genero folclórico y algunos andino como: Alekena, Antú y Nahuel que son los mas conocidos

7.- ¿Le molesta que le digan chico David?

No, para nada, es un eslogan, en los años 80 se usaban los nombres en inglés y nosotros junto con dos amigos nos bautizamos así: Pedro era “Peter” , Hugo quedo como “Eduard”
porque su segundo nombre era Eduardo y yo como “Chico David” solamente dos perduraron en el tiempo el de Pedro y el mío.

8.- ¿Recuerda a algún alumno que tuvo en los cursos de guitarra?

Si, a muchos pero especialmente a un alumno llamado José, que tenía una pequeña deficiencia, casi
no se le notaba, quería ser mi ayudante y así fue.

Cada vez que dictaba cursos el era mi ayudante.

9.- ¿Cuántos grupos musicales ha formado?

Muchos, como siete los más importantes o conocidos son: Alekena, Antú y lógicamente Nahuel.

10.- ¿Es verdad que tiene una pieza para guardar materiales
musicales?

Si, es verdad, absolutamente ahí tengo mi música, videos, fotos. Posters, afiches autografiados de mis grupos favoritos, etc.

11.- ¿Qué grupos musicales admira?

Illapu (grande), y en Chile Arac-pacha en ese grupo tengo amigos con los que he compartido.

12.- ¿Tiene Fans?

Eso no se puede decir. Como grupo Nahuel sí, en una presentación que hicimos en Septiembre logramos
reunir a más de mil personas y eso es bueno en Curanilahue.

13.- ¿Cómo le fue en sus años de estudio?

No muy bien en la básica porque repetí en primero y cuarto, pero en la Enseñanza Media me fue mejor.

14.- ¿Es usted casado?

Emparejado desde hace diez años y tengo dos hijas, pero
no me he casado, pronto vendrá la fiesta.

15.- ¿Piensa hacer una exposición de sus instrumentos musicales y de todo lo relacionado con su música?.

Eso lo van a hacer seguramente mi esposa o mi hija cuando “El chico David” muera, ellas se van a encargar de mostrar lo que hice.









Toponimia Regional Mapuche

  1. Arauco:agua padregosa
  2. Curanilahue:vado pedregoso
  3. Llico:fuente de agua
  4. Tirúa:emparejamiento
  5. Carampangue:lugar de nalcas
  6. Nahuelbuta:puma grande
  7. Laraquete:barbilla abulatada
  8. Lanalhue:alma perdida
  9. Penco:agua de peumo
  10. Chiguayante:dia nublado
  11. Antuco:agua soleada,brillante
  12. Colico:aguas coloradas
  13. Bio-Bio:fin-fin
  14. Diguillín:moscardón
  15. Itata:pastoreo abundante
  16. Ñuble:río de corriente angosta y obstaculizada
  17. Lebu:el rio o la corriente
  18. Toltén:conjunto de rios
  19. Duqueco:medida
  20. Colcura:piedras pardas

Identidad según Elicura Chihuailaf

Elicura Chihailaf, a través de gran parte de sus escritos deja entrever su profunda conexión con la tierra de sus ancestros pero de la cual no se siente parte.

Chile, país hace siglos dominado por los españoles, imponiéndole sus legítimos habitantes una cultura y lengua impropia, una nacionalidad que no sentían propia, intereses ajenos, lejanos, absurdos.

Sopla el viento sur, en un país extranjero,
y nos hace recordar
el olor de los canelos y arrayanes
que llenaban los pulmones
Sopla el viento sur y nos recuerda que
en las ciudades de Chile
hay muchos que nos discriminan y nos dan
los peores trabajos
(así ¿podemos poner otra vez la cara
para que nos golpeen?)

Para la cultura mapuche, ser dueño la tierra, que pertenezca a una persona, tan frágil ante la poderosa tierra les parece absurdo, por lo mismo a la llegada de la Madre Patria (una ironía, casi) fue para esta cultura un asesinato lento y doloroso de su identidad; corrompida, humillada por el huinca, avergonzada y discriminada por una sociedad mestiza, portadora de su propia sangre, pero amante de todo aquello que no le pertenezca, a lo que venga de afuera.

El escritor refleja cómo se siente un apátrida en su propia tierra; mas no en una nación propia. Su nostálgica evocación a los recuerdos de su infancia, plena de su cultura, como en su texto Arte Poética, lo mapuche resplandece en los detalles, en sus mujeres, en el abuelo respetable, en su casa azul. Magia. Poder del rayo y la lluvia.

Me encuentro lejos de mis padres
y de mis hijas
y no sé aún cuando volveré
por eso mis pensamientos
hacia ellos van
tristes, pero claros como rayos
de luna nueva
De mis ojos ya brotaron
lágrimas abundantes
y cordilleras y cantos vienen
al horizonte de mi memoria
Por nuestra gente estás ahí
hablando en esa tierra lejana
En el largo del sueño, me está
diciendo
el resollar del tigre azul.

Ética para Amador

Este libro es del filósofo y escritor español Fernando Savater hace no más de un mes tuve que leer este libro y a partir de esta lectura nos hicieron un control escrito en el cual tenía que desarrollar un juicio crítico del libro; a continuación les presento el mío.

El libro se presenta “no como un manual de ética para bachillerato”, pero esta dirigido a gente joven; como dice Savater “mas de quince pero menos de dieciocho años”, edad en la que nos encontramos nosotros (mis compañeros y yo) y edad en la que se encontraba el hijo de Savater en el momento de escribir el libro.

A pesar de la presentación; nos sirve en lo que se viene para el futuro, ya que debemos tomar muchas decisiones con respecto a lo que os sirve, conviene, y lo que debemos hacer.

El libro nos habla sobre la responsabilidad, los derechos, la libertad, de nuestras necesidades, la forma en que presenta las historias donde trata estos temas; son verídicas, aunque tienen algo de fantasía.

Luego de haber leído el libro y saber que “no es un manual de ética”, quizás muchos estén de acuerdo con el autor pero yo, creo que es una contradicción, ya que en los manuales se dan instrucciones (ordenes para seguir al pie de la letra) para hacer las cosa y el libro eso expone.

Nos da formas de enfrentar las cosas; con hechos, ser responsables, comprometidos con cada uno y con la sociedad, trabajadores; principalmente desarrollarnos como seres resilientes.

En fin, a pesar de que se nos dice “haz lo que quieras”, se puede tomar esto como una orden y seguir al pie de la letra lo que nos presenta el autor del libro que es padre, pensándolo bien estos son consejos que nuestros padres también nos darían si nos escribieran un libro sobre este mismo tema. (... el mío se llamaría “Ética para PiTu” sería un buen libro si lo escribiera mi mamá con mi papá)

BULLING Y MOBBING

El bulling es un acoso que se da en el ámbito escolar; esto ha comenzado hace mucho tiempo en el mundo pero en nuestro país ha tomado fuerzas en el último tiempo nos enteramos a través de la prensa y en internet de la gran cantidad de abusos que se están dando entre los escolares.

Ùltimamente hemos sabido de casos extremos, en los cuales han terminado con la vida de muchos jovènes producto de las bromas de parte de los compañeros; tambièn estos casos provocan depresiòn en los jovènes; las constantes burlas muchas veces son de niños grandes a otros mas pequeños los cuales tienen una baja autoestima.
En el caso del mobbing es un acoso en el medio laboral; este acoso en entre pares o de jefes a trabajadores y viceversa este acoso generalmente es psicològico, aunque varias veces termina en acoso sexual, para este tipo de casos en la mayorìa de los paìses tiene una pena judicial.
Tenemos que crear conciencia de lo que pasa en nuestra sociedad; debemos ser capaces de poder acabar con los abusos (de todo tipo).
Comprender que debemos valorarnos mas como personas y no dejarnos pasar a llevar por alguien que necesita sentirse mas que nosotrospara poder ser feliz.